Приказната

Инка (продолжение)


Валута

Инките не користеле пари сами. Тие тргувале или разгорувале во кои стоките се разменувале за други, па дури и трудот се плаќал со стоки и храна. Семиња од какао и обоени школки, кои се сметаа од голема вредност, служеа како монети.

Земјоделство

Во екот на цивилизацијата на Инките, околу 1400 година, организирано земјоделство се шири низ целата империја, од Колумбија до Чиле, со одгледување на јасни жито од рамнината Пацифичкото крајбрежје, преку планините на Андите и во источната рамнина на Амазон. .

Инките се проценуваат дека растат околу седумстотини растителни видови. Клучот за успехот во земјоделството Инка беше постоењето на патишта и патеки што овозможија добра дистрибуција на земјоделски култури во огромен регион.

Главните растителни култури беа компири (сее), сладок компир (компир), пченка, пиперки, памук, домати, кикирики, касава и жито познато како quinoa.

Садењето беше направено на тераси и веќе се користеше напредната техника на контурни линии како прва што го користеше системот за наводнување.

Инките користеле остри стапови и плугови за да ја свртат почвата, а исто така користеле лама за транспорт на земјоделските култури, иако таквите животни обезбедувале и волна за да направат ткаенина, ќебиња и јажиња, кожа и месо.

Беа засадени и ароматични и лековити билки, а листовите на кока беа резервирани за елитата. Целото земјоделско производство го надгледуваа службениците на империјата.

Лов

Инките користеле лак од стрели и пукачи за да ловат животни како што се елени, птици и риби што им обезбедувале месо, кожа и пердуви што ги користеле во своите ткаенини. Ловот беше колективен и најчестиот метод беше да се формира голем круг што се затвори над центарот каде што одеа животните.

Социјални аспекти

Детството

Детството на Инкан може да изгледа сериозно според денешните мерила. При раѓањето, Инките го измиле бебето со ладна вода и го завиткале во ќебе и го ископале во земја. Кога детето беше едногодишно, се очекуваше да оди или барем да ползи без никаква помош. На возраст од две години, децата беа подложени на ритуал во кој се сече нивната коса, со што се утврдува крајот на детството.

Оттогаш, родителите очекуваа нивните деца да помогнат во работата низ куќата. Оттогаш, децата беа строго казнети кога се однесувале кон лошо однесување. На четиринаесет момчињата беа облечени во платно, а потоа беа прогласени за возрасни. Најсиромашните момчиња биле подложени на разни тестови на издржливост и знаење, по што им биле дадени шарени украси (обетки) и оружје. Боите на обетките го определувале хиерархиското место што ќе го завземат во општеството.

Култура

Кипусот

Иако империјата беше многу централизирана и екстремно структурирана - па дури и би можела да се каже, бирократска - немаше систем за пишување. За управување со империјата биле користени кипус, жици од волна или друг материјал каде што пораките се кодираат.

Тие беа наменети за кипус продолжете со статистиката. Редовно се спроведуваа крајно целосни пописи на населението (на пр. Број на жители по возраст и пол). Беше евидентирано и бројот на грла добиток, платените даноци или долгови на различните народи, збир на влезови и излези на државни складови и др. Записите се обидоа да ја балансираат понудата и побарувачката во обид да ја испланираат економијата.

Поточно, кипу Се состои од кабел на кој се приврзува на помали нишки од различни бои, паралелно и од заедничка точка. Бројките беа дадени по јазли и значења по бои.

Јазлите на долниот екстремитет ги претставуваат единиците. Над се десетиците, над стотиците и, конечно, илјадниците и десетиците илјади. Вреди да се одбележи дека, покрај користењето на децимални систем, Индијанците замислија еквивалент на нулата: поголем интервал помеѓу јазлите, односно празно место. Значењето на сложените јазли, можеби резервирани за множители, се игнорира.

Што се однесува до боите, тие ги наведоа значењата или квалитетите. Но, бидејќи бројот на бои и нивните нијанси се ограничени, далеку помалку од бројот на предметите што треба да бидат попис, значењето на боите варираше според општото значење на предметот. кипу. Затоа беше неопходно да се знае општото значење на кипу да може да го толкува. На пример, жолтото беше златото за воени пленот и пченка за производство.

За да се олесни читањето, луѓето и нештата беа наредени според непроменлива хиерархија. Така во кипус демографски, мажите први беа проследени со жени, а на крај и деца. Во пописот на оружјето, редот беше како што следува: копја, стрели, лакови, ретроспективи, maces, нафрли и краци.

Отсуството на секундарниот кабел по главната, како и недостаток на боја, имаше одредено значење, исто како и отсуството на јазол во кабелот (нула).

Толкувачите на кипус, на хипокамајуци (т.е. „чувари на Кипус“) имаа одлична меморија, чија верност се обезбедуваше со радикален процес: секоја грешка или пропуст беше казнета со смртна казна. Секој quipucamayuc специјализирана за читање на одредена категорија на жици: верски, воени, економски, демографски и др. Исто така, им било поучено да ги поучуваат своите деца за да можат подоцна да ги наследат.

За подобро да ги поправите наративите, quipucamayuc ги пееше како мелопеја.

На кипус Тие служеа и за снимање историски факти и магични обреди. Сепак, за разлика од статистичарите, овие кипус сè уште не се дешифрираат.

Видео: Переписка ласта, инка и эррора продолжение 2 (Септември 2020).